【纪事】且看今日何家庄——康县和美乡村的鲜活样本

　　“村规民约不是贴在墙上，而是装进群众心里”

何家庄的田园风光。何家庄村供图

　　“老婆子，你又买快递了？”

　　“没有啊！肯定是女子又买东西了。”

　　刚迈进何德兴家，就听见老两口聊快递的事。

　　“衣服、鞋子、洗发水、时令水果……啥都往回买呢。”说起女儿寄来的快递，何德兴笑得合不拢嘴，“女子女婿都孝顺得很！”

　　“还不是你没要彩礼的好处。”何德兴爱人接过话茬。

　　2009年，女儿结婚时，何德兴对准女婿说：“彩礼，我一分不要，但你得把人照顾好！”

　　何德兴年轻时做过木匠，走南闯北搞装修，见过不少因为房子、彩礼让年轻人闹掰的事。

　　“那时候我就想，女儿嫁人，不能为了‘面子’折腾。”何德兴说，男方要是因为彩礼背债，日子不好过，女儿嫁过去也跟着受罪。

　　这些年，何德兴的姑娘日子过得安稳，婆媳和睦，夫妻恩爱。“看她过得好，就证明我当年这一步走对了。”

　　在何家庄，何德兴家不是唯一一户不收彩礼的。如今，何家庄村民生活越来越好，大家的思想观念也在悄然变化：嫁姑娘不收彩礼的越来越多，婚丧嫁娶铺张浪费的越来越少。

　　村民张子南的母亲去世时，没有按当地过去的习俗大办丧宴，他只是招呼帮忙的邻居坐了两桌。“唯一一个花圈，还是孙子给奶奶买的。”

　　老人患阿尔茨海默病多年，张子南夫妻俩贴身照料了13年，妻子何菊兰对婆婆照顾得非常尽心，白日喂饭夜晚同睡……老人走了，夫妻俩心里很难过。“孝敬父母，靠的是良心。”张子南说，老人在世时尽心照顾了，去世后没必要大操大办。

　　夫妻俩不仅自己践行，也教育小辈要弘扬中华传统美德。张子南还创作了小品《退彩礼》、相声《夸儿媳》等宣传移风易俗。

　　“这两年，村里婚丧嫁娶的有10多家，没一家大操大办的。”村委会副主任杜成强说，“以前办红白事，喜欢请吹鼓手吹吹打打，大办特办。现在不一样了，大家不比桌数多少、鞭炮响不响，都想着踏实过日子。”

　　为啥会有这转变？

　　“村规民约不是贴在墙上，而是装进群众心里。”杜成强说，何家庄村的村规民约用通俗的语言，既明确了“提倡做什么”，也划定了“什么不可为”，成了群众办事的“硬杠杠”。再加上何德兴、张子南这样的村民带头示范，文明乡风渐成新风尚。

　　走在何家庄，家家无院墙、户户门敞开。白墙上“仁义礼智信”几个大字格外醒目。风清气正、文明节俭的新风，如徐徐清风，拂遍这个宁静的村庄。

　　“现在的何家庄，正是我心目中和美乡村的样子”

位于何家庄村中心的康县美丽乡村王坝主题馆。 新甘肃·甘肃日报记者 李永萍

　　傍晚时分，何家庄村广场上，十几名村民手持“霸王鞭”踏歌而舞。竹鞭在掌心翻飞，依次击打着手腕、手肘、肩膀、膝盖，清脆的铃响随动作此起彼伏，交织出欢快独特的韵律。

　　46岁的何春梅是何家庄“霸王鞭”演艺圈的“元老”。每天晚饭后，“微信群里喊一声，大伙半小时内就能在广场上聚齐跳起来。”

　　“霸王鞭”又称“棒棒鞭”，由长约70厘米、缠裹彩带的竹竿制成，两端嵌着铜钱和铃铛，挥舞时彩影翻飞、响声清亮。何春梅介绍，“霸王鞭”跳起来讲究“转、拍、敲、抖”，肩、肘、腋、手等部位随节奏精准叩击，动作行云流水、一气呵成。

　　环境美了、日子好了，村民的生活也更为多姿多彩。村里动员村民学习“霸王鞭”“羊皮鼓”“土琵琶”等传统技艺。何春梅说，现在何家庄的“文化味”越来越浓。

　　说起这些，何春梅话语间满是自豪，“现在的何家庄，从‘面子’美到‘里子’，正是我心目中和美乡村的样子！”

　　61岁的廖兴礼是传承传统文化的“有心人”，一直致力于把扎根乡土的传统文化打造成何家庄的文化名片。2020年6月，廖兴礼成立夕阳无限演艺有限公司，吸纳何春梅等爱好者加入，全身心投入传统文化传承。

　　“起初公司只有20人，现在人数增加了四倍呢！”说起公司发展，廖兴礼满是欣慰。如今，他不仅忙着对接文化下乡、外地演出等事务，还潜心记录“霸王鞭”“羊皮鼓”“土琵琶”的发展脉络，以文字留存何家庄的艺术根脉。

　　这一种热爱在代代相传。越来越多年轻人主动学习“霸王鞭”，何家庄顺势开启“非遗进校园”的尝试，让文化认同与自信在青少年心中扎根。

　　从一根竹竿挥出的乡间乐，到承载文化底蕴的新“名片”，今年3月，“霸王鞭”被列为第五批省级非物质文化遗产代表性项目。

　　于何家庄而言，无论是上下翻飞的“霸王鞭”，还是韵律铿锵的“羊皮鼓”，不仅是一门技艺，更是一种生活方式。

　　村庄美了、产业有了，生活好了、乡风新了……如今的何家庄，在和美乡村建设中，更富希望，更具活力，正成为望得见山、看得见水、留得住乡愁的幸福家园。

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